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Publié le 23 Juillet 2015

http://matthieuricard.org/blog/posts/le-mont-everest-par-matthieu-ricardhttp://matthieuricard.org/blog/posts/le-mont-everest-par-matthieu-ricard

 

Une vue magnifique du" Toit du Monde".

 Bien à vous.

 Gérard

Rédigé par gemme25

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S
sali
06/08/2015 23:02
<br /> Si l'on souhaite se libérer définitivement de la souffrance, il est important de bien distinguer ce qu'il faut faire de ce qu'il ne faut pas faire. Car on ne peut espérer goûter le fruit d'un acte bénéfique que l'on n'a pas accompli, ni échapper aux conséquences de ses propres méfaits. Une fois mort, nous suivrons le sillage de nos actes, les bons et les mauvais. À présent que nous avons le choix entre deux chemins qui nous conduisent l'un vers le haut et l'autre vers le bas, n'agissons pas en contradiction avec nos désirs les plus profonds. Pratiquons tous les actes bénéfiques possibles, mêmes les plus infimes. Les gouttes, en s'ajoutant, ne finissent-elles pas par remplir une grande jarre ? [...]<br /> JETSUN MINGYUR PALDRÖN (1699-1769)<br /> Jetsun Mingyur Paldrön (mi 'gyur dpal sgron, 1699-1769), extraits de bka' gsang rdzogs pa chen po dkon mchog spyi ‘dus khrid yig man ngag gsal sgron snying po, publié par D. G. Khochhen Tulku, Mindroling Monastery, Clement Town, Inde, p. 17-18<br /> <br />  <br />  
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S
sali
31/07/2015 12:51
http://matthieuricard.org/medias/le-bouddhisme-et-l-occident-partie-4<br /> Quatrième partie de l'entretien avec Matthieu Ricard au Monastère de Shechen : Matthieu Ricard présente la distinction entre vie contemplative et vie active, et leurs interactions, ainsi que le modèle de société idéal pour le Bouddhisme.<br />  <br /> http://matthieuricard.org/medias/le-bouddhisme-et-l-occident-partie-5<br />  Cinquième partie de l'entretien avec Matthieu Ricard au Monastère de Shechen : Matthieu Ricard revient sur le besoin de comprendre et de maitriser ses émotions, et la possibilité de libérer son esprit grâce à son entraînement.<br /> <br /> merci monsieur matthieu ricard de tout mon coeur     <br />  <br />  <br /> <br />  
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